工作原理 : *) Achmad Irfandi
你知不知道，从2015年11月11日到今天，有，讨论1965年期间的悲剧人物或国际人民的法庭进行国际审判，悲剧仍然是固有的印尼人民的每一个心灵。尽管这些努力限制言论自由的形式，如果他们不认为其他印度尼西亚公民的问题，你为什么这样做就可以玷污国家本身，如果你不尴尬自己的土地的祖国的好名字？
国际人民法庭在海牙举行，荷兰提出至少16名证人，其中包括诗人马丁阿莱达。国际人民法庭组织者的总协调员，Nursyahbani Katjasungkana，还在为印尼道歉，在1965年大规模屠杀遇难者家属进行了评估作为第一步承认反人类罪谁总是指责印尼政府。
如果给定的1965年的悲剧事件，那是在印尼，当然与案件有关的处理延续的所有事项必须使用印尼法规的悲剧。目前，已募得1965年在海牙的情况下，国际人民法院起诉，企图表示为争取国际支持，在寻求真理的希望被一些人谁仍然坚持1965年的悲剧直到今天的一种手段。虽然事件被认为是实现言论自由，但需要强调就是为什么有一些人谁不想玷污了国际的目光印度尼西亚的名字，当他们住在印尼长大的，无论他们对祖国的土地贡献？这个问题应该被转发，并回答了一些有关各方仍在苛刻的1965年悲剧的执行。
如果看到有个别战士执行的1965年的悲剧，要求印尼政府的道歉的1965年悲剧的受害者的思维，dapay说，这不会发生。因为，如果你回顾过去，在1965年的悲剧出现在埋伏一些常规犯下的共产党人之后，所以这是正常的，如果有一个斗争平息理解，因为它被认为是与潘查希拉值不符。在此期间，进行防御当事人总是来自于一些1965年的悲剧这表明仍然闻到熟悉的锤子和镰刀的受害者，但政府本身，从来没有夸大它。印尼政府倾向于防守上要施以良好的名称和印尼政府的尊严多次努力，希望，有一天，他们会认识到自己的努力，以及大力开拓旧伤，他们作出自己。
但是，应该认识到，等到何时然而如何不法外商的意识形态，以争取他们的想法在印尼蓬勃发展的东西，印尼将继续坚持体现在潘查希拉和准备民族的崇高价值以打击一切企图强加潘查希拉作为印尼国家的意识形态，
*) 初中研究员在 LSISI
